第(3/3)页

    印阳琰笑着展开手中的青竹翠玉扇子，像似感觉到了闷热一般，轻轻的煽动着扇子，从他的脸色，完全看不出一丝的敌意，也没有因为杂毛老道士半夜不请自入而感到震怒。

    杂毛老道士好似回到了自己家一样，一点也不慌乱的坐在椅子上面，笑道：“无量天尊，贫道半夜冒昧登门，实非自愿，而是为了一方百姓的性命，斗胆不请自入，只是想要请小兄弟帮一个‘小忙’。”

    印阳琰听到杂毛老道士口中强调只要帮一个“小忙”，便知不是真话，因为杂毛老道士说这句的时候，眼中闪过一丝心虚，但是其中并没狡黠或是不怀好意。

    印阳琰在从床上坐起身以后，便仔细的将杂毛老道士上下打量了一番，见他并没有恶意，而且杂毛老道士并非是鬼物。因为外面射进来的月光照在他的身上，地面上出现了黑色的影子。不过，杂毛老道士虽然是活人，身上却发散出一股刺鼻的尸臭味道。能够行走的尸体，便只有僵尸而已，但是僵尸并不能张口说话，除非是僵尸的始祖临世。

    众所周知，僵尸的鼻祖相传有四位，名为“后卿、嬴勾、旱魃、将臣”。印阳琰对于僵尸并不是十分的了解，他觉得上述说法中的四位，都十分的不靠谱。在师父书房中的《妖鬼图鉴》，有对“旱魃”详细的记载。先秦时期的《诗经》上“大雅?云汉”之中云：“旱魃为虐，如惔如焚。”

    之后《神异经》中有对旱魃的形貌有具体详细的描述为：“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。”

    而且，在《说文》中描述：“魃，旱鬼也。”也就是说，旱魃，其实是鬼，而并非是僵尸。

    而《山海经》中记载：魃，为天女，为了助皇帝消灭蚩尤，立下了汗马功劳，功不可没，但是却失去了回去天庭的神力。

    妖鬼图鉴》上面并没有任何的记载，很有可能是后世人们所杜撰出来的妖怪鬼物。


    第(3/3)页